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ルソーの地上楽園
http://hdl.handle.net/11316/00001506
http://hdl.handle.net/11316/0000150617a7b8b3-5a19-4a98-bd34-da29face08f5
名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
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公開日 | 2020-07-15 | |||||
タイトル | ||||||
タイトル | ルソーの地上楽園 | |||||
言語 | ||||||
言語 | jpn | |||||
資源タイプ | ||||||
資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
その他(別言語等)のタイトル | ||||||
その他のタイトル | Le Paradis terrestre chez Rousseau | |||||
著者 |
栗原, 好郎
× 栗原, 好郎 |
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抄録 | ||||||
内容記述タイプ | Abstract | |||||
内容記述 | Depuis les temps anciens, le jardin est considere comme la copie du paradis et evoque de nombreux desirs varies. Je voudrais commencer cet essai par une reflexion sur le sens du jardin dans le dix-huitieme siecle a partir des Episodes de l'Elysee de Julie dans la Nouvelle Heloise. Saint-Preux est auditivement et visuellement stimule par d'obscurs ombrages, une verdure animee et vive, des fleurs eparses de tous cotes un gazouillement d'eau courante et le chant de mille oiseaux. Rousseau confesse sa preference pour le paysage qui presente une harmonie delicate de trois elements comme les plantes, l'eau et les animaux. Dans cette partie du roman, je pense que son ideal est que ces trois elements se croisent, se lient et s'arrangent sans gater la nature et la composition originale des choses. Aussi, dans cette lettre, la creation du paradis terrestre que Julie appelle "l'autre monde" est accentuee. Ce monde se situe au-dela de la vie reelle, qui n'est que sa preparation. Mais le jardin de Julie est completement different de la nature telle qu'elle est reellement. Pour restaurer la nature, Julie se sert de l'artificiel. Cela nous montre le theme du naturel et de l'artificiel. Le jardin de Julie ne peut jamais etre le jardin d'Eden, et n'est pas la vraie nature non plus. De sorte que les possibilites laissees aux hommes sont de retrouver l'exterieur de la nature grace a la force de la technique parfaite. Comme le remarque judicieusement Jean Starobinski, par une bienheureuse illusion l'Elysee nous fait posseder ce qui est au commencement des temps et ce qui se trouve au bout du monde. Le fosse cache "ha-ha" qui nous rappelle l'artificiel, etait fait dans le jardin anglais et conservait ses distances avec la vraie nature sans qu'on s'en apercoive. Il a pour but de transformer la partie imparfaite de la nature en une nature parfaite et abstraite. Il avait en consequence le melange du naturel et de l'artificiel. D'autre part, le jardin de Rousseau se dirige vers l'effacement complet de la trace artificielle, ou apparait la nature qu'on administre parfaitement. La technique de faire apparaitre le naturel en effacant l'artificiel se trouve dans Emile, ou l'histoire se deploie dans l'espace ferme du maitre vis-a-vis de l'eleve. Ici, on sent vivement l'artificiel cache. Rien n'est plus eloigne de la vraie nature et de la vraie liberte que l'artificiel et le naturel caches. Dans ce sens, le jardin decrit par Rousseau est infiniment proche de l'artificiel et le plus loin de la nature. Mais plus le jardin de Rousseau est ideal, plus il peut voir la societe reelle, vicieuse et la critiquer. C'est le paradoxe que le jardin manque de la realite en tant que dispositif des idees soit plus reel que la realite. Rousseau ne s'interessait jamais au jardin francais et quand David Hume, le philosophe anglais, l'invitait en Angleterre, il ne visitait presque pas les jardins anglais. C'est un mystere. Ne peut-on conclure que cette attitude de Rousseau soutient l'hypothese qu'il ne voulait pas reconstruire la nature reelle mais qu'il voulait construire un modele theorique? | |||||
書誌情報 |
久留米大学外国語教育研究所紀要 en : Bulletin of the Institute of Foreign Language Education Kurume University 巻 2, p. 95-117, 発行日 1995-03-30 |
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出版者 | ||||||
出版者 | 久留米大学外国語教育研究所 | |||||
ISSN | ||||||
収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
収録物識別子 | 1340-6175 | |||||
書誌レコードID(NCID) | ||||||
収録物識別子タイプ | NCID | |||||
収録物識別子 | AN10448406 | |||||
論文ID(NAID) | ||||||
識別子タイプ | NAID | |||||
関連識別子 | 110007150756 |